​唐诗寻春若耶溪

唐诗寻春若耶溪

原创:岳成龙（吾越春秋）

若耶溪，为越族母亲河，江南名溪，越中诗川。

若耶溪，也称越溪、五云溪、刘宠溪，简称耶溪、邪溪、云溪。源出若耶山，为鉴湖三十六源最大支流。

两岸青山叠翠，流泉澄碧，实为洞天福地，山水风光秀美奇丽。

历史文化悠久，人文底蕴深厚，流传禹得天书、欧冶铸剑、西子采莲、郑弘樵风等传说，林立云门寺、龙瑞宫等佛寺道观。

因此，吸引晋唐名士纷至沓来，行吟唱和，终于成为浙东唐诗之路缘起地、核心区。

若耶春色，美不胜收，遍布诗词曲赋。

欧阳修创调词牌《越溪春》，词曰“春色遍天涯”。古琴曲亦有《越溪春》，歌曰“灼灼花天溪水上。”若耶春涨、云门竹筏，名列越中十二景。

在此，让我们跟随唐诗，一探若耶溪春水盈盈、春花灼灼、春鸟啾啾的烂漫春光。

春水初生，鲜活灵动。本就深远、清幽的若耶溪，在春天更富魅力。

初唐许景先《若耶春意 》云：“越水正逶迤，艳阳三月时。”逶迤，形容溪水蜿蜒曲折。

朱庆馀《过耶溪》：“春溪缭绕出无穷，两岸桃花正好风。恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。”缭绕，形容溪水曲折回环。

皎然《若邪春兴》：“春生若邪水，雨后漫流通。”漫流通，形容雨后溪水涨发，水势浩大。三者对若耶春水的描写，无不生动传神。

春花秋月正当时，柳暗花明又一村。春天里的若耶溪，是花的海洋，草木的世界。

总写若耶春花的诗有“晚风吹行舟，花路入溪口。”“岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。”

“松门天竺寺，花洞若耶溪。”“沿山寺寺花树”。花路、花影、花洞、花树，繁花似锦，花花世界。

也有对看花的期待，如“君见渔船时借问，前洲几路入烟花。”也有对踏花的张扬，如“清溪一路踏花归”。花团锦簇的若耶溪，可谓一路花香一路诗。

也有单写杏花、桃花、杜鹃花的。如“杨柳青青杏发花”“云溪古流水，春晚桃花香。”“今日逢君越溪上，杜鹃花发鹧鸪啼。”

若耶溪上游、法华山天衣寺杜鹃花，远近闻名。每岁盛开，观者云集。

于良史《春山夜月》，《会稽掇英总集》录作《宿天衣寺》。其中名句“掬水月在手，弄花香满衣”，应是诗人在越州掬水弄花场景的唯美表现。

若耶春花，加上青青杨柳、无尽芳草、家家竹林，显得愈发色彩饱满，春意盎然。

其中，会稽竹箭，自古出名。从上古《弹歌》“断竹续竹”，到《吴越春秋》“越女竹林试剑”，再到李白“竹色溪下绿”，越竹形象，深入人心。

若耶春天的竹林，“潭影竹间动，岩阴檐外斜。”“依阴生径竹，野色映溪桥。”

如今，置身原若耶溪流域、平水镇同康村绿林竹海，恍若穿越千年，梦回大唐春。

花香配鸟语，说过春花，不得不说春鸟。有黄雀、鸳鸯、鹧鸪等，如“黄雀数声催柳变”“鸳鸯昼飞溪静，鸲鹆夜啭村深。”“杜鹃花发鹧鸪啼”。

众所周知，王维有《皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧》一诗：“ 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”

史双元、竺岳兵等专家认为，王维来过江南，有漫游、寓居越中经历，《山居秋暝》《投道一师兰若宿》等诗当作于此。

题中云溪，应为若耶溪。诗三、四两句，明显模仿王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”

另，与王维交好的山水田园诗派代表孟浩然、丘为、綦毋潜、储光羲等诗人，都曾游历越中，都有描写若耶溪的诗篇传世，且丘为、綦毋潜曾隐居若耶溪。王维南来，不是没有可能。

若耶溪一带，山水俱佳，洞天福地，适宜隐居。

入选《唐诗三百首》的綦毋潜《春泛若耶溪》，脍炙人口：“幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。”

殷璠说此诗“举体清秀，萧肃跨俗”。王闿运手批唐诗选评曰：真景实赋，便成奇句。

诗人笔下的春溪花月之夜，给若耶溪抹上孤清、幽静色彩，于诗末自然生发出世隐逸之想。

綦毋潜另有《若耶溪逢孔九》一诗：“相逢此溪曲，胜托在烟霞。……人言上皇代，犬吠武陵家。借问淹留日，春风满若耶。”

唐法振有《越中赠程先生》诗：“纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。”诗中羲皇上人、武陵桃源等意象，在在流露陶渊明《桃花源记》遗迹。

若耶景美，惹人春日思乡。越州吴融《岐下闻杜鹃》：“如何不肠断，家近五云溪。”本土诗人在外闻杜鹃时，便想起邻近若耶溪的家园。

而外地诗人在若耶溪，也常思念远方家乡。如王翰《春日归思》：“杨柳青青杏发花，年光误客转思家。”

刘长卿《上巳日越中与鲍侍郎泛舟耶溪》：“永和春色千年在，曲水乡心万里赊。”

面对若耶美景，诗人以乐景写哀情，难怪发出“虽信美而非吾土”的感慨。

若耶春色映唐诗，越州风光动归思。让我们从这些清新自然的诗篇中走近若耶溪，走近浙东唐诗之路，走近水乡绍兴的多彩之春。

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