气功大师严新：能用念力熄山火、轻松拦截导弹，与美总统亲密合照

阅读前，请伸出您的贵手点击一下关注，希望能给您带来不一样的阅读体验，可以在评论区进行讨论和分享哦感谢您的支持！

文|知史通今

编辑|知史通今

前言：

在上世纪80年代，中国掀起了一股“气功热”，一位名为严新的气功大师迅速成为全国瞩目的焦点，他声称自己拥有超凡脱俗的能力，甚至能用意念熄灭熊熊山火，还能轻松拦截导弹。

他的神秘传说吸引了无数人的关注，座下信徒遍布全国，更一度将他的影响力延伸至国外，与美国总统合影、受国际社会追捧。

可是这位“神人”的真实面目究竟如何？他神奇的“气功”到底有多少可信之处？

气功狂热与严新的崛起

严新于1950年出生于四川江油他自幼聪慧，先后就读于绵阳卫校和成都中医学院，毕业后在重庆中医研究所从事临床研究工作。

上世纪80年代初，严新开始对气功产生浓厚兴趣，宣称自己掌握了特异功能，能够治愈各种疑难杂症。

他宣称自己曾拜于海灯法师等二十余位名师门下，一身兼纳医学、气功、武术与特异功能，1982年北京拖拉机锻造厂的宋师傅因距骨骨折，四年来饱受病痛折磨，行走需借助双拐。

严新得知后声称可用气功治愈，他让宋师傅将脚泡在加了晶状颗粒的热水中，自己则在一旁“发功”。

约半小时后宋师傅感到全身发热，随后竟能站立行走，这一事件经媒体报道后，严新的名声大噪，被誉为“今日华佗”。

1987年5月大兴安岭爆发特大森林火灾，严新宣称于距火场2000公里外“发功”，果不其然三天后，火势得到控制。

他将此归功于自己的气功能力，媒体对此大肆报道，进一步提升了他的影响力。

同年他开创了“带功报告”，在各地举办讲座，声称通过现场“发功”可为听众调理身心、治疗疾病，报告会场场爆满，门票价格高昂，严新借此大肆敛财。

随着科学的普及，越来越多的人开始质疑严新的所谓特异功能，著名科学家何祚庥公开批评严新的气功是“伪科学”，缺乏科学依据。

面对质疑严新试图进入清华大学任教，但被校长张孝文以“用意念取出抽屉中的聘书”来考验其能力，结果严新无法做到只得作罢。

1994年中央下达《关于加强科学普及工作的若干意见》，明确要求破除伪科学，在此背景下，严新选择前往美国，继续宣扬其气功理论。

在那个科学和迷信交织的年代，严新以“奇迹”般的案例屡次震惊公众,他不但声称能包治百病，还以离奇的“远程发功”效果吸引了无数信徒的目光。

他的宣传充满戏剧性，充斥着许多让人匪夷所思的情节，这些奇迹背后究竟是科学的突破，还是人为的骗局？

真假难辨的奇迹

严新最广为人知的案例之一，便是为北京拖拉机厂的宋师傅治疗踞骨骨折，宋师傅的骨折问题拖了四年，遍访名医无果，最终只能依靠双拐行走。

严新出手后方法简单却令人惊奇：他让宋师傅泡脚，自己站在一旁发功,仅仅半小时后宋师傅竟能扔掉双拐站立行走，感叹自己“痊愈”了。

这一事件经过媒体广泛报道，成了严新声名鹊起的关键，可热水泡脚促进血液循环的科学原理，被严新包装成了“气功奇迹”，让人不禁质疑其真实性。

更夸张的是他曾宣称可以“延长生命”，据报道北京一位癌症晚期的科学家，在五种止痛药无效的情况下，接受了严新的发功治疗。

病人的剧痛得到了缓解，还在短时间内恢复了部分行动能力，严新甚至声称自己的治疗为该科学家争取了一个月的时间，从而让一些重要科研资料得以保存。

这种“延命”的故事一时间被传为佳话，可医学专家对此并不认同，认为这只是病情暂时缓解的普通现象，和气功无关。

1987年的大兴安岭火灾更让严新的“神奇能力”成为热点，火灾波及面积巨大，消防队员奋力扑救近一个月才控制住火势。

可严新却在火灾发生时，远在2000公里外“发功”，声称三天后火势会减弱，等火势受到控制后，他毫不犹豫地将此功劳归于自己的气功。

更荒唐的是他还宣称可以用同样的方法拦截导弹，这些说辞虽然引发了科学界的质疑，却因媒体的大量报道而进一步扩大了他的影响力。

除此之外他的“远程发功”也引起了热议，他自称不需要亲自见患者，只需通过一张照片、信件或病人的亲友作为“媒介”，便能精准诊断和治疗病情。

很多医学专家指出这种“远程治疗”根本不具备科学依据，但在当时的气功狂热中，这些理性的声音显得微弱而无力。

严新深谙公众心理，用精心设计的案例和故事不断强化自己的“神奇”形象，他的讲述往往夹杂大量科学术语，试图为自己的伪科学披上“专业”的外衣。

可随着科学思潮的崛起，越来越多的专家和学者开始对严新提出质疑，破除他的“气功奇迹”背后的真相。

这些质疑的声音逐渐积聚成一股力量，开始撼动严新的神话，在科学家的坚持下，严新不得不面对真正的考验，而这也为他后来的命运埋下了伏笔。

科学揭露与公众觉醒，正是这一波反思浪潮的核心，随着严新的谎言逐渐被打破，他的传奇光环能否继续维持？

科学揭露与公众觉醒

随着“气功热”愈演愈烈，严新的故事越来越离谱，他的气功神话逐渐成为社会争议的焦点。

虽然严新继续声称自己的“发功”能够创造奇迹，但科学界已经开始公开发声，那些隐藏在迷雾中的伪科学理论，终于迎来了严肃的拷问。

1990年代初著名科学家何祚庥率先发出质疑之声，他以犀利的语言公开批评严新的所谓“发功灭火”和“拦截导弹”是彻头彻尾的谬论。

何祚庥讽刺道：“如果严大师真的有这种能力，那男足的屡战屡败或许也需要他来‘发功’改变。”

这种幽默而锋利的评价，迅速引起了社会的广泛讨论，一时间科学界的反伪科学呼声达到了前所未有的高度。

同时公众对于气功的态度也在悄然转变，一些曾经的信徒开始回忆自己的经历，逐渐意识到所谓的“奇迹”可能不过是心理暗示和自然恢复的结果。

比如那些号称在严新“发功”下痊愈的病人，许多人的症状其实只是暂时缓解，而在严新的“带功报告”上出现的各种身体反应，也被心理学家解释为集体暗示效应的典型案例。

公众开始用更加理性的目光审视这一切，曾经的狂热逐渐冷却，为了进一步扩大影响力，严新试图进入中国顶尖学府清华大学担任教授。

他声称自己的气功理论已具备科学价值，并希望借助清华的学术地位提升自身的可信度，而清华大学校长张孝文对此嗤之以鼻。

他设计了一场别开生面的“考验”：将聘书放入抽屉，让严新用“发功”取出，这一挑战无疑是对严新伪科学最直接的讽刺。

面对这一局面，严新显得无比尴尬，最终只能放弃“教授梦”，这一事件让严新的学术形象大打折扣，也成为公众对伪科学态度转变的一个重要标志。

到了1994年中央发布了《关于加强科学普及工作的若干意见》，明确指出要破除伪科学，这一政策的出台无疑是对包括严新在内的气功热潮的沉重打击。

严新的神话迅速瓦解，他的“发功灭火”“远程治病”等说法被全面否定，在科学和理性的光芒下，他的伪科学理论再也无法立足于中国的土地。

面对国内科学界和公众的强烈质疑，严新选择逃往美国，他试图通过与国际名人的关系继续维持自己的影响力，比如与美国前总统老布什的合影，就被他当作气功“走向世界”的证据。

二科学环境更为严格的美国，并没有给严新太多机会，虽然他在哈佛、耶鲁等学府举办了几场气功活动，但伪科学终究难以在现代科学面前立足。

严新的故事虽然告一段落，但气功热背后的文化根源，却依然值得深思，改革开放初期，中国社会对科学的理解尚不深入，为伪科学提供了滋生的土壤。

气功热背后的文化与教训

严新的传奇并非偶然，它的背后是一个特定时代的社会背景和文化特征，改革开放初期，中国社会刚刚迈出封闭的框架，人们渴望探索未知，接受新事物。

这种开放的同时也让一些伪科学和迷信思想有了可乘之机，“气功热”便是在这样的大环境下应运而生。

上世纪80年代科学普及水平还较低，许多人尤其是农村和城市边缘地区的民众，缺乏对科学的正确认知。

气功以其神秘色彩迅速赢得信任，它看似“深不可测”，却又“触手可及”，严新恰恰抓住了这一心理，通过对“奇迹”的包装，成功吸引了无数信徒。

他在媒体的助推下，将自己塑造成一位超自然能力者，让人们对其能力深信不疑，在那个信息传播渠道有限的年代，媒体是人们获取知识和信息的重要来源。

可一些媒体为了吸引眼球，不惜对严新及其他“气功大师”进行大肆渲染，他们夸大事实，将严新普通的医学知识包装成特异功能，让本该被科学检验的现象变成了公众心中的“神迹”。

除了媒体的推波助澜，严新的成功也反映了当时社会心态的某些特点，面对快速变化的时代，很多人渴望找到一种“捷径”来解决自身的问题。

严新提供的“无需药物和治疗，只需发功即可痊愈”的理念，迎合了这种心理，尤其是在医疗资源匮乏的地区，人们对这种“简单高效”的方法更是趋之若鹜。

随着时间的推移中国社会逐渐走向理性和成熟，特别是90年代中期以后，科学普及和教育水平的提升，让人们对伪科学有了更强的辨别能力。

科学家们的坚持也起到了关键作用，他们用事实和实验击碎了严新伪科学的神话，这是对社会理性的一次重新塑造。

结语：

严新的传奇背后是那个时代科学普及的缺失与社会的浮躁，任何偏离科学的道路，终将难以为继。

愿我们每个人都能够怀抱对科学的热爱，拒绝迷信，以理性与求真的精神，迎接一个更加美好的未来。

参考文献：

滨州网警2024-04-15发布的《健身？从伪气功到真邪教！》

观察者网2015-07-17发布的《王林被警方带走 盘点比王林还厉害的“气功大师”》