青丘与涂山谁是狐族正统?
青丘与涂山谁是狐族正统?
正文开始之前我们先来区分什么是青丘,什么是涂山, 青丘在山东菏泽市境内,青丘之名源于山海经,大荒北经:青丘在北方,无泽泉之水。乃黄帝所居,帝俊高阳封于青丘,故名青丘。
《山海经·南山经》:“青丘山在康地,南界淮河,北界兀山。 康地是康巴地区,也就是四川,云南,这里分别居住了,藏族,彝族,按照山海经所载原文,青丘根本不在山东,而是在四川境内。

涂山又在哪?涂山又叫涂山氏,是中国古代神话传说中的氏族,相传涂山氏女娇嫁大禹生下儿子,“启”, 在《史记正义》引《帝系》说:“禹娶涂山氏之子,谓之女娲,以生启也。”在这神话故事中涂山氏女娇,便是传说中的女娲大神,按照传说中的故事女娲人首蛇身,和涂山氏有着巨大落差,神话故事果然还是故事,无逻辑可言。
而狐族分别有青丘,涂山,有苏,纯狐,并称上古四大狐族,那么她们这些被毛戴角的野兽是如何一步一步变成眉惑世人的女妖精的,狐妖最早的出处是来源于山海经,据说是生活在昆仑之巅的神物,能变化万千,在上古时代九尾狐被认为是天地主宰之一。

涂山青丘到底谁才是狐族正统,按照上古四大狐族排列,青丘当属狐族之首,发源地地不同,也就意味着实力差异,类似于四大家族之首一样,有家族竞争史,以强为尊。
关于狐仙,狐妖的故事,不得不提一人,他就是蒲松龄,在他笔下的妖怪通常都是美艳动人,大有仙女下凡之感,狐妖是善是恶?
在以往所看的剧中,狐妖都是由善转恶,或者由恶向善,然而善恶的划分标准,以人为本,人捕杀狐狸,叫顺其自然,这叫自然法则,而妖捕杀人,就是天理不容,这就是蒲松龄笔下讽刺当时统治者神来之笔,人——官, 官压民,属于本性,民若是反抗,就是造反,到底是才是妖?

善与恶
生而为恶,恶是欲望,可以说是无穷无尽,吃不饱时只想吃饱,吃饱又想别的,这就是恶,而狐妖为恶通常都是有目标的,比如得道升仙,或者增加道行,可以把恶者喻人,人恶!害的依旧还是弱者,恶为妖为魔,善为人,恶为魔,是人是妖,一念之间,佛说:放下屠刀,立地成佛,道说:一切皆有因果。
如无端迫害,就是因,果永远都是后来者,什么是因果,比如你踢狗一脚,被狗咬了就是果。
不论善恶,不论强弱,最终都是围绕着因果在运行着,存于世间,一言一行都是因果循环,难以超脱。
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